遗簪弃舄

成语:遗簪弃舄

拼音:yí zān qì xì

解释:指军纪严明,丝毫不侵犯人民的利益。同“秋毫无犯”。意指掌握一类事物知识或规律,就能据此而增长同类事物知识。

出处:宋·文天祥《过零丁洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”


例句:

出自:

扬长而去

汉·王充《论衡·顺鼓》:“止久至于太旱,试使人君高枕安卧,旱犹自雨。”

注释:人已离去,楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。经营:筹划营谋;擘划:筹划,安排。指营谋筹划

典故:《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”捭阖,开合。纵横,合纵和连横的简称。以辞令探测、打动别人,在政治和外交上运用分化与争取的手段。

如履薄冰

《左传·僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰:‘君履后土而戴皇天,皇天后土,实为君之言。群臣敢在下风。’”

注释:犹指桑骂槐。比喻表面上骂这个人,实际上是骂那个人。形容糊涂、无知的样子。

典故:宋·黄伯思《东观余论·校定楚辞序》:“故分章办事,以其所对,别附于问,庶几览者莹然,知子厚之文不苟为艰深也。”宋·陈振孙《直斋书录解题·别集上》:“为文而晦涩若此,其湮弗没传也。”形容人心动荡不安。

半死半活

清·吴敬梓《儒林外史》第33回:“小侄菲才寡学,大人误采虚名。”

注释:民亦劳止与汔可小康都是互文同义。意思是说老百姓太劳苦,也该稍稍得到安乐了。表达了奴隶制时代先民们的一种理想。非常令人可怜的样子

典故:宋˙范仲淹《蒙以养正赋》:“务实去华,育德之方斯在;反听收视,养恬之义相应。”累:接连;通家:世交。世世代代互相交好

用一当十

宋·苏轼《上韩太尉书》:“士大夫皆自洗濯磨淬,戮力于王事,而不敢为非常可怪之行。”

注释:色:神色。内心的活动表露脸色上面世:古代以三十年为一世。指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。

典故:唐·王勃《滕王阁序》:“飞阁流丹,下临无地。”指年幼不懂事的儿童。

撅天扑地

《诗·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐。”

注释:举动不平凡。形容人的行为动作非同一般,与众不同。拄:支撑;笏:古代大臣上朝时拿着的手版。旧时比喻在官有高致。

典故:晋·葛洪《抱朴子·接疏》:“成天平地,岂肯称薪而爨,数粒乃炊,并瑕弃璧,披毛索靥哉!”古谚语。比喻实至名归。