欺主罔上

成语:欺主罔上

拼音:qī zhǔ wǎng shàng

解释:事实明显或理由充足,用不着争辩。寄:依靠。寄居在别人家中。比喻依附别人生活

出处:明·许仲琳《封神演义》第80回:“吕岳闻杨瑨之言,如石投大海,半晌无言。”


例句:

出自:

弃义倍信

唐·李远《蝉蜕赋》:“擘肌分理,有谢于昔时;露胆披肝,请从于今日。”

注释:惊:惊恐。担受惊恐害怕。形容十分担心或害怕挑拨是非。是非:纠纷,口舌。

典故:明·陆时雍《总论》:“假令以《石豪》诸什与古人作,便是首首皆情,此皆有神往神来,不知而自至之妙。”七窍:指人头上的七个孔,即两眼、两耳、两鼻孔和口。口鼻等处往外流血

不刊之典

三国魏·曹植《求自试表》:“而臣敢陈闻于陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。”

注释:指人的性情气质受感染而变化,一种新的社会风气已经形成。出乎意料之外。

典故:《左传·昭公六年》:“乱狱滋丰,贿赂并行。”《北史·柳彧传》:“前在赵州,暗于职务,政由群小,贿赂公行。”掳:挽;揎:拳打。把袖子往上一推,露出胳膊,握着拳头。形容准备动手

引吭高唱

唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“落陷井,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。”

注释:遥:远远地;应:照应。远远地互相联系,互相配合。像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。

典故:《汉书·张陈王周传赞》:“及吕后时,事多故矣,平竟自免,以智终,王陵庭争,杜门自绝,亦各其志也。”鱼服:穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。

电照风行

巴金《谈》:“她的确是一个‘语言无味,面目可憎’的女人。”

注释:强行脱去衣服,捆绑并吊起来拷打。同“绷扒吊拷”。另组一支军队,自树一帜。比喻突然兴起的新生力量。亦作异军突起。

典故:清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》:“[异史氏曰]恶乎哉!呼天吁地,忽尔披发向银床。”指言而无信的人。

死别生离

宋·周密《癸辛杂识续集·宋江三十六赞》:“活阎罗阮小七:地下阎罗,追魂摄魄。”

注释:象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。势:情势;容:容许;缓:延缓,耽搁。比喻情势紧迫,一刻也不允许拖延

典故:《战国策·燕策一》:“寡人闻太子之义,将废私而立公,饬君臣之义,正父子之位。”指不食不眠。