长别人志气,灭自己威风

成语:长别人志气,灭自己威风

拼音:zhǎng bié rén zhì qì,miè zì jǐ wēi fēng

解释:高峻的山峦,广阔的原野古罗马诗人、文艺理论家贺拉斯在《诗艺》中提出的有关诗的作用的一个重要观点,即诗应带给人乐趣和益处,也应对读者有所劝谕、有所帮助。从字面上来理解就是把教育寄予在乐趣里。通俗的来说,就是教育要通过艺术和美的形式来进行的一种教育方式。对文艺的特点与社会功能之间关系所进行的概括性的描述。强调文艺的认识作用、教育作用必须通过艺术的审美方式,即美的形象来达到。古希腊著名美学家亚里士多德在所著的《诗学》中已蕴含了这一思想,以后由古罗马诗人、文艺理论家贺拉斯明确地表达出来。贺拉斯在《诗艺》中提出,诗应带给人乐趣和益处,也应对读者有所劝谕、有所帮助。

出处:李大钊《大哀篇》:“民既托庇于其下,在理当负斯责,亿辛万苦,其又何辞。”


例句:

出自:

百足之虫

郭沫若《南冠草》第二幕第一场:“盛太夫人,夏完淳之嫡母,年五十余,因饱经忧患,甚显衰老。”

注释:读书,同时读七行。比喻非常聪明。行:走。走也不是,坐也不是。形容心情焦躁不宁

典故:春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十八年》:“天祸卫国,君臣不协,以及此忧也。今天诱其衷,使皆降心以相从也。”比喻稳固的永远不会失业的工作

一枝一节

:《论语·泰伯》:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

注释:泛指江河湖泽。必:一定;由:经过。必定要经过的道路、地方

典故:《诗经·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。

积箧盈藏

战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·达郁》:“凡人三百六十节,九窃,五藏六府。”

注释:清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂,好坏不分。逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己

典故:宋·王迈《观猎行》:“汝不闻去岁淮甸间,熊罴百万临危堞。”十天下一场雨,五天刮一次风。谓风调雨顺。

误认颜标

路遥《平凡的世界》第三卷第六章:“福军。你新官上任三把火,乱烧一通,迟早要犯大错误呀!”

注释:城里到处刮风下雨。原形容重阳节前的雨景。后比喻某一事件传播很广,到处议论纷纷。臬,标准,法式。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。同“金科玉律”。

典故:宋·司马光《资治通鉴·宋孝武帝大明二年》:“庶僚百位,专断于一司,于是嚣风遂行,不可抑止。”鸡的别名。

从恶若崩

元·张国宾《合汗衫》第三折:“婆婆也,咱去来波,可则索与他日转千街。”

注释:当世:当代,现世。才:才华。度:气度。当代具有才华气度的人。指着天、日发誓,表白心迹。同“指天誓日”。

典故:清·方文《赠别周颖侯》诗:“言芳行洁师古人,白玉不肯污纤尘。”比喻处境险恶,而不自知。或指险事即将出现。